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在桃源待了近三日,绿央才揣着依依不舍又一次出门去。
离了家,她便直奔蓬莱。
等到了蓬莱仙宗,得知林屿已经领着明护去了鬼石岭之后,绿央便在小筑内率先跟两位爹商量师父的猜测,以及自己的想法。
明烛和南天这段日子也思量了许多,本不打算让女儿参与,所以特意瞒着。而现如今女儿既已经再度出来,又亲自开口表明了要参与,他二人也不会再说别的什么,只是那忧思全然都展现在了拧紧的眉头上。
绿央安抚了两人一会儿,而后又仔细询问了关于鬼石岭和藏青峡谷的情况。
鬼石岭倒是与溪山先前所说没有太大出入,是在古老部族逑勒的管辖之下,难应付的不过是这部族内部的事情,鬼石岭本身倒没什么威胁。
但这藏青峡谷确实连明烛和南天也不甚了解。绿央仅有的信息也来自于溪山。
绿央原本是打算先去藏青山寻桑桑,助姜清河一臂之力。但入了夜,躺在床榻之上,绿央又不禁想起求学时后山那个救过自己的紫衣姑娘。
鬼石岭在西州的最南侧,与记忆里方紫的家乡重合在一处。出来前溪山和阿爹也同她说了一些那个部族的情况。
逑勒一族世代居于那处,说是隐世之所,倒更像是蛮荒之地。
西州最南,气候常年温暖,入了夏可谓炎热非常,逑勒服制也因此清凉。再加上此部族类似于“走婚”的习俗,和对女子不婚育子的包容,外界多认为此部落民风开放。
但掩在开放之下的,是极度的封闭。逑勒完整的木萨和卡萨制度,便是在这种封闭之内滋养而出。
而女子纹面,便是开放遮羞布下,露出的一角不堪,那是对母性社会残余的、根植在灵魂深处的恐惧。逑勒人试图通过外貌的羞辱来压制女性并标记女性,以此来彰显其在部落的地位,同时对外宣示这些女性都不过是部落的归属物。
重烬门素来对这样的边远无用部落不加管束,以至于逑勒内部已然是将恶性循环贯彻到底——信奉鬼魂,害怕鬼魂,残忍刑罚,藐视生命。
听明烛说完这些的时候,绿央想起方紫并没有纹面,不由地认为或许正是因为这个,方紫才逃到了重烬门来。
她不禁又想,那姑娘逃出来是费了多大的力气,消耗了多少勇气,而后回去又将面临什么。
越是这样想越是辗转反侧,绿央干脆起身,给两位爹留了灵言信,趁夜就往鬼石岭赶
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